香格里拉旅游网

一、行程

　　D1：17：00到达丽江机场

　　D2：上午包车前往卢沽湖，下午游览卢沽湖，晚上篝火晚会

　　D3：清晨看日出，上午坐猪槽船游岛，下午回丽江

　　D4：上午包车前往香格里拉，途游虎跳峡（上跳峡），下午游松赞林寺、帕纳海依拉草原

　　D5：上午游属都湖、碧塔海，下午回丽江

　　D6：游束河买纪念品，下午束河茶餐厅发呆，晚上飞昆明，游昆明夜市

　　D7：8：00飞回上海

　　二、费用:

　　1、 住宿：丽江30*2=60元；卢沽湖55元；香格里拉60元；束河35元；昆明85元；合计295元

　　2、 门票：卢沽湖78元；篝火晚会10元；猪槽船25元；虎跳峡30元；松赞林寺10元；纳帕海30元；属都湖30元；碧塔海60元；合计273元

　　3、 包车：接机60 / 2人=30元；卢沽湖400*2 / 6人=135元；香格里拉400*2 / 4人=200元；送机60 / 2人=30元；合计395元

　　4、 吃饭：早餐10*4天=40元；午餐25*5天=125元；晚餐30*6天=180元；下午茶15*2天=30元；泡吧30*2天=60元；合计435元

　　5、 吃435+住295+票273+车395 =1398元

　　三、感受

　　10月23日CA4524 （11：45起飞），14：50到达昆明，直接转机CA4433（16：20起飞）17：00到达丽江机场，找了客栈老板来接机（60元），住丽江古城鹿源客栈（60元），客栈条件不太好，标房勉强可以住住，价钱比较便宜，晚上吃饭泡吧打牌对歌，很久没打牌了，手气好得不得了，弄得我都不好意思赢大家了；丽江的晚上，对歌是一大特色，大家认识的不认识的都一块唱啊，真是热闹，好久没那么逍遥洒脱，放声大笑了。感觉真好。

　　10月24日包车前往卢沽湖，那天下雨，路很不好走，所以下午2点才到达落水，随便找了个饭店吃了点饭，找了网上推荐比较多的“摩梭风情园”（110元）住下，条件还不错，不是星级宾馆，但是很干净，而且比较宽敞。由于下午一直下雨，所以我们找了个湖边的小店（名字叫“算了吧”，酒店的老板娘还比较客气，我们6人只点了一壶茶，他照样挺热情，还拿了很多瓜子和水果免费给我们吃）边打牌，边欣赏雨中的卢沽湖。由于下午得到“算了吧”他们家的热情款待，晚上我们还是在他们家吃的饭，东西挺便宜的，荤菜10元一个，蔬菜5元一个，而且还送了我们免费的酒。吃了饭去了摩梭人的篝火晚会，几个摩梭阿柱都很帅的，就是黑了点。不过那边的篝火晚会人很多，很拥挤，大多是游客，所以少了很多民族味，感觉比较商业，不过10元钱的门票，还可以谈谈价钱，可以去看看。晚上还可以在卢沽湖看星星，那边星星特别多，而且特别亮。

　　10月25日早上6点起床，7点去看日出，结果没看到，由于前一天下雨，云特别多。但是清晨的卢沽湖特别漂亮，蓝天白云，碧波荡漾，湖上还有很多野鸭。早餐还是在“算了吧”他们家吃的，馒头、油饼、稀饭和榨菜，虽然是粗茶淡饭，但感觉特别香。可是这次可能知道我们要走了，要价比较高，就每人一个馒头，一个油饼，一碗稀饭和一点点榨菜，要了我们6元钱一个人，在上海这点东西也就2-3元了。接着上午我们去划猪槽船，司机带我们去了落水村下面一点的划船点，这里可以砍价，最后商量下来25/人，划2个小时。船夫是一对兄弟，两人相差20岁。哥哥38岁，名字特别搞笑，叫“阿拉有卓”（谐音）。阿拉有卓告诉了我们很多摩梭人的故事，还有许多那边的风俗，很有意思，最后还送了我们几串卢沽湖的油炸银鱼串给我们吃，真是好吃啊。我离开那边就再也没吃到过，到现在还在想哪！下午我们回丽江，晚饭是在束河的“马锅头”吃饭的，马锅头是一个以马帮为背景的特色餐厅，东西味道还可以，就是价格不算便宜，点2根红蜡烛吃饭，很有情调。接着回大研古镇继续泡吧拉歌。并欢送了我们的伙伴（有2个先回去了）。

　　10月26日早上包车去了香格里拉，早上10点左右路过虎跳峡，游览了虎跳峡，感觉还不错，不过没网上说得那么漂亮，而且徒步虎跳峡感觉比较危险，我看了徒步的那段路是以前的“茶马古道”那个路很窄的。下午2点到了香格里拉，去了松赞林寺，是当地最大的藏传佛教的寺庙，可以去看下，门票也不贵，了解下当地的宗教信仰。接着去了帕纳海依拉草原，那边夏天是一片草泽，看上去像一片湖，很漂亮的，但是到10月份就变成一片草原了，就不怎么漂亮了。晚上司机师傅带我们去了香格里拉那边的一个古镇，不用门票，那边的四方街上有好多藏民跳舞，也有些游客跟着一起跳，这个就感觉比较入乡随俗，但是藏舞的动作比较单调，感觉没有摩梭人那么热情放得开。

　　10月27日早上去了属都湖和碧塔海，离香格里拉40公里左右，两个景点感觉差不多，都是高山，草原中有一个湖泊，个人觉得去一个就可以了。秋天的属都湖特别漂亮风景如画，美不胜收。但是据当地人说，秋天是属都湖最美的时候，其他时间的话，去碧塔海会比属都湖漂亮。不过走碧塔海挺累的，那边海拔3700米，要走很长一段路才能看到碧塔海。下午我们回丽江，住在束河。

　　10月28日早上去束河逛了一圈，买了很多纪念品，感觉都比较实用，而且束河的东西比较便宜。下午就在“一餐厅”发呆，终于体会了丽江的休闲，整个人感觉懒泱泱的，在阳光下舒展。真是舒服，而且连当初不太明白为什么去丽江的人都喜欢在那边“发呆”，现在终于明白了，发呆原来是那么舒服的一件事情。晚上CA4434丽江飞昆明，结果没位子了，说给我们两人升藏，本来挺开心的，结果最恶劣的是，经济舱突然又冒出个空位子，害得我们两人要分开。一个头等，一个经济。19：00到昆明，当晚就去了那边的家乐福，离酒店不远，买了些当地的特产，其实也没什么特产，除了普洱茶，就是点菌菇什么的。

　　10月29日早上5点起床，6点到尚义街花市批发花，我们两人买了10束玫瑰，3束百合，价钱比上海便宜好多，但是我们买的价钱在那边不算底，正好去的那几天，天气突然变冷，所以花的价格都长了，一般在10元/把左右。CA4523，8：00飞回上海。

四、推荐

　　1、 丽江的这个包车司机，我们一致感觉不错，纳西人，15年驾龄，而且是那边正规的旅游公司旗下的车，是一辆帕结罗越野车，可以坐6人，不过比较挤，坐4人最舒服，他的车刚买了1年多，车况比较好，人也挺纯朴的（李善军13988872402），而且驾驶以安全第一，是我们非常欣赏的，而且会帮告诉我们哪里可以逃票，哪里可以砍价。全程几乎没带我们去什么地方买东西，就最后一天在和我们讲清楚，带我们去一个首饰店看一下，随便我们买不买，他可以拿两张洗车票，既然和我们讲清楚，我们也就同意去了。没买东西。

　　2、 束河是个比较安静的古镇，同属于丽江，离大研古镇3-4公里。束河让人感觉很放松，很舒服，而且这里的东西相对大研古镇来说比较便宜，消费比较低，而且人比较纯朴、热情，商业气息相对少很多。如果喜欢热闹的话，建议晚上就去丽江泡吧，然后回束河住，那边比较安静。

　　3、 束河的“候鸟客栈”（70元）是这次我们比较喜欢的客栈，因为他的设计非常好，给人感觉很有情调，房间不大，但是很干净，床和枕头都很软，就是房间没有电视机，其他都让人非常满意。候鸟客栈电话：0888-5136799 老板：李红宇（13508884472）地址：束河古镇街尾村清泉路43号。（就在束河四方街附近）

　　4、 束河“一餐厅”比较洋派，是一个上海过去的美女老板娘开的，他原本是安徽人，在上海工作，去年年底到这边来玩，发现这边是个很不错的地方，所以在今年4月份在这开了这个店，店面不大，可以放6张桌子，但是生意不错，吃饭的时候都爆满的，那边的东西挺好吃的，而且老板娘和他弟弟都挺能聊的，我们在丽江的最后一个下午就交给了这里，在店里自己DIY，想喝什么都自己动手，特别有意思。老板娘：JENNY 曹；地址：束河古镇仁里村（三社）5号；电话：0888-5136681

　　5、 候鸟对面有个卖披肩围巾的店，东西价格比较实在，是个退役军人开的，我们也聊得挺好的，他还给我们推荐了当地吃的地方，还有一些买东西的地方，都不错，比较实在，我们也挺满意的，在他那边买了近20条围巾什么的。

　　6、 束河里面还有个卖玉器的店，叫“玉玲珑”里面东西挺多的，而且都是真货（缅甸玉），我在那边买了一对玉的“貔貅”挂件，挺漂亮的，里面的女生给人感觉比较好，说的价钱也比较实在，但是里面的男老板就不太喜欢，价钱报得比较虚，如果大家想去买的话，不要和那个男的谈价钱。电话：13988818368

　　7、 最后推荐的就是我们在昆明的最后一个晚上，我们在携程上定了一个金峰大酒店（170元）他在昆明市中心，地理位置比较好，附近有步行街，家乐福，百盛，新世界百货，尚义街花市也离他不远。而且有接机服务，里面的人也很是热情招待。电话0871-6282999 地址：昆明人民东路（交三桥）48号

　　五、小帖士

　　1、 丽江机场离大研古城30公里，打的80左右（含过路费），民航大巴15/人，但是坐满开车的，而且只开到丽江古城外，不能开进去的。建议有酒店接机的，宁愿付酒店车费的。

　　2、 丽江古城非常热闹，白天是饭店，下午是茶房，晚上就是酒吧，晚上最热闹，人口密度不亚于南京路步行街，晚上一定要去古城的酒吧。

　　3、 去卢沽湖要翻越5座山才能到，全程都是石头山路，建议大家要租辆越野车，这样屁股不会按摩过度。

　　4、 从丽江到香格里拉的路刚刚修好，路况不错，我们去的时候还没开始收过路费，但是看到收费站已经造得差不多了，估计马上要开始收费了。

　　5、 云南不管是酒店还是客栈，一般都没空调的，到了香格里拉很冷的，有电热毯，还是建议多带点衣服。

　　6、 云南的酒店价格在不同时候的差异比较大，特别是旅游景区附近，像丽江淡季60元的客栈标房，旺季可能要卖200元，所以大家在做预算的时候，要把季节的价格差异算进去。

　　7、 听司机说，去卢沽湖的路上会路过一些彝族的村落，那边的人比较凶猛，如果撞了哪家的家禽，就会一村子人出来，拦车要赔偿，而且最搞笑的是，如果撞死了他们家的母鸡，他会说“我们家的鸡每天要生蛋的”，所以没了母鸡，鸡蛋的钱也要赔。如果撞死的是他们家的公鸡，他们便会说“我们家的公鸡死了，我们家的母鸡可怎么办呀”所以母鸡生不出小鸡，也要算在你头上。

　　8、 10月去香格里拉并不是最好的时间，因为秋天，那边草原上的花朵都已经谢了，而且雪山上的雪又没积厚，建议夏天去看草原，冬天去看雪山。

　　9、 最后还想说下，虽然这次来云南行，基本没有遇到什么被骗的事，总体感觉这里的民风比较纯朴，但是网上说得那些驴友们被骗的事情，也是有发生的，我的几个朋友在我们来的前一天，就在玉龙雪山的毛牛坪喝了杯酥油茶，每人被要了20元钱，所以建议大家，买东西，吃东西，都要先问清楚价钱，价钱不合适，也要坎价，不要手软的。

　　六、风俗人情

　　1、各地称呼到了异地总要入乡随俗，在丽江称呼小姑娘就叫“潘金妹”，男的叫“潘金哥”；在卢沽湖的话，女的叫“阿夏”，男的叫“阿柱”（多指走婚的男女）；在香格里拉的话，男的就是“扎西”，女的就是“卓玛”。

　　2、丽江对歌丽江的纳西乐非常有名，丽江的“潘金妹”也能歌，所以晚上的丽江，小河两岸的男男女女都会对歌，成为那边的一大景点，河岸两边自然各成一帮，随便唱什么歌，只要声音响亮，整齐，看谁一直能唱下去，唱完一段后必须再加个“呀琐，呀琐，呀呀琐”表示要对方接。最经典的就是，对岸的接不上的时候，这边的就拼命叫“对面的的，傻了吧”来嘲笑对方。

　　3、神秘摩梭人摩梭人本不属于56个民族之一，后来被分在纳西族的支族。摩梭人是母系社会，那边的人以母亲为单位成立家庭，孩子都和母亲住在一起，那边的男的不娶，女的不嫁，没有婚姻的感念（至今也只有1/3的摩梭人执行了汉人的婚姻制）。

　　4、走婚习俗卢沽湖就是个多情的地方，摩梭人更是多情。那边不管男女都能歌善舞，晚上男男女女都去篝火晚会跳舞唱歌，小指勾手心，表示想与对方走婚。对上眼的，晚上12点后阿柱就会上阿夏家走婚。走婚三大法宝：松果塞猪肉（是给阿夏家的狗吃的，让狗能不防碍阿柱进阿夏家）；小刀锹门闩（阿夏晚上会拉好家里的门闩，让阿柱锹门进来，表示阿夏不是随便的人）；帽子门前挂（阿柱进了阿夏屋，要把帽子挂在阿夏门口，让别的阿柱来的时候知道里面已经有人了）。

　　很多时候，“牧人”这个词总会让人动心。在人类创造的众多词语中，“牧人”是为数不多的几个最佳词语之一，时至今日，它依然散发着某种原始意味，古老的像一个图腾。

　　我对牧人的印象大多来自北方蓝天如洗，碧草连天，一个男人，长鬃烈马，挥鞭如钩一声呼啸，便千里驰骋在一望无际的大草原上。甚至我还会想起苏武牧羊的故事，在塞外寒风中吹奏的那管长箫，给牧人这个字眼蒙上了一片苍茫的底色，与它连在一起的永远是萧瑟的衰草，凄清的飞雁，以及孤独和落寂。

　　即便如此，我依然渴望与牧人相遇。

　　有时候，一个人成全另一个人的梦想竟是那么容易，一九九七年四月的一天，在云南中甸碧塔海山口，扎西的一声：“我们今天去另一个海子吧”，便成全了我有关牧人的梦想。

　　那天早晨从中甸县城出发时，天阴沉沉的，雨云低垂，夜里，有的地方甚至下过雪。四月飞雪，在中甸难得一见，事实上，从一开始我对那天到底能不能进碧塔海心存疑问。果然在碧塔海入口那片开阔的草地上已经停下好几辆车，扎西说，这种天气，进去将近两个钟头的路肯定会淋得透湿，还不如我们今天去另一个海子吧，公路不好走，但汽车可以一直开到海边。

　　从进碧塔海的山口到属都海的10多公里路都是以前林场的简易公路，坑坑洼洼，相当难行。车走了不远，竟然下雪了，飘飘洒洒的，到中甸好几次从没见过中甸的雪景——心中暗自高兴。能在大雪纷飞的四月去看属都海，更让我喜出望外。汽车在离湖边数百米外的一个陡坡处停下，走出不远，透过雪的帷幕，我终于看见了属都海的一角。但那不是我想象中的属都海——没有阳光下闪闪发亮的草甸和湖水，没有在草甸上静静觅食的牦牛，甚至，那也不像是真实的可触摸的景致。那倒象是一幅藏于深山，难得展现在世人眼前的淡淡的水墨，湖水，倒影，林树……一切都只是一个影子，云雾缥缈，雪幕茫茫，那片土地虚幻的叫人想起烟笼寒沙中的初春江南。

　　这样一个属都海，除了牧人，尘世中不会有几个人见过，我突然感到我是幸运的——最奇妙的风景总是在人最难到达的地方。

　　我们加快了脚步，从林区公路上一直朝湖边的草滩冲去，很快，我们就在湖边发现了两栋木屋，我惊奇的大叫起来——在我心底。在如此高的地方居然还有人居住，实在让人意外，我想我或许能就着香气扑鼻的酥油茶，围着通红的炉火，与某个牧人聊天了。

　　突然，狗叫声骤然响起，就在那一霎那，几条凶猛的藏獒，刺破灰白色雪幕，向我们猛扑过来。凶猛的狗叫让我大吃一惊，我停了下来，就在那时，那几条藏獒也骤然放慢了脚步。

　　牧人是在不声不响中出现的，他从木屋悠然走来，怀疑的目光透过纷纷扬扬的雪片，把我们上下打量。他的侍从们，那几条藏獒依然不屈不饶，铁链在它们身后被拉得响成一片。

　　不知道是不是因为下雪路滑他走得很慢，动作迟缓，谨慎小心，看上去有些老态龙锺。等他走近了我才发现是一个壮实的康巴汉子，身子不算太高长得非常结实。我递给他一枝香烟，寒暄在藏獒的叫声中开始，意境悠远。他告诉我们，每年春节之后，牧民就会把牲口赶上牧场，今年他们是第一批到属都海放牧的，没想到遇上了四月的风雪，这叫他们感到意外——四月的属都海，已多年没下过雪。而眼下，狂暴的风雪正在我们身边呼啸。不远处，风雪中的那间低矮的小木屋，作为一种背景，正在我的视线之内，注意到这一点，牧人邀请我去他那儿坐坐。

　　一个梦想就此展开，屋子里，靠南的一个火塘正在熊熊燃烧，墙壁的上半部是空的，浓烟正从那儿逃向旷野，四野的雪光也从那儿透进来，驱赶着屋子里的幽暗。牧人说他叫格扎，跟他的妻子一起到属都海放牧，没想到正好遇上了风雪，谈话中，他在火塘边盘腿坐下，身后，靠着一个深褐色的铺盖卷，他说那是他们手工织成的毛毡。

　　在我眼里，那是一片被卷成了一卷的土地，到了晚上，那片卷起来的土地铺展开来，便是铺开了一个梦，供他和他的妻子阿姆享受梦境，进入温柔之乡。曾经让我梦寐以求的，在小说和电影里被反复描写的浪漫情怀:　露天宿营，风雨中的相依相偎，星光下的卿卿我我，熊熊篝火边的耳鬓斯磨……只不过是格扎和他的妻子每天的日常生活，要说那是享受，他们几乎每天都在享受。问题是我们是不是愿意承担那必须付出的代价，也不知道他们劳作的艰辛，烈日，风雨，以及眼前这样的天气里，那不断袭来的风雪。

　　隔着火塘，我静静地看着他，风雪在屋外呼啸，忽远忽近。他瘦削红润的脸，脸上深褐色太阳斑，额上深深浅浅的皱纹，让人想起高山草甸上弯弯曲曲的小路——它们的颜色会随着季节的变化而变幻，或绿，或黄，或白，即使在天气晴朗的日子里，它们也只能在草丛中延伸，以他们的细弱和对于土地的密不可分的亲近，跟那些通衢大道，十里长街严格地区分开来，跟我生活其中的那种现代文明的严格的区分开来。

　　我就坐在他的对面，面对着他，面对着另外一个世界。我们分属于两个世界，却在此刻聚在了一起，在属都海一间被风雪包围的小木屋里。他平静随和，平静随和地坐在一间小木屋里，静静地抽着烟，看上去一无所思。生活本身是简单的，现在社会的复杂，在某种程度上无非是由我们自己造成，在我看来，我和他的相遇，无疑是两种完全不同的生活方式，在一个偶然机会聚会和交叠——他的身后，是一种宁静、自足的牧人生活，在那片高原藏区，度日的差不多每个细节，几乎都散发着宗教的神秘气息。所谓的名声大振，功成名就，以及我们对一切身外之物的拼命追逐，和他的那间小木屋以及他的身后无边的草甸相比，究竟算得上什么呢？现代生活的所谓快节奏，真是那麽必要吗？悠闲，宁静，真是偏僻、封闭、落后的同义词吗？

　　我不停的增添柴火，把烧得只剩半截的栎木往火塘中塞去，也想让自己真正进入那种牧人的境界。我和格扎的交谈就在烟雾与肉香中进行，随着他的话音，我开始知道他的家。他说他是中甸县城附近峡沟乡人，今年59岁，以前当过生产队长，是他作为一个藏族汉子在权力上达到的最高境界。小时候，他家有点钱，学过三年藏文，后来又读了四年汉文，1957年，他的生活发生了一次大的转机，他被派到邻近的丽江去学兽医。1958年十二月他甚至还到北京参加过全国团代会，这么说他当时已是一个共青团员。我就问他，后来入党了吗，他说没有，因为他的父亲被划成了地主，他们不太相信我，不要我——他轻轻说道。话说到那儿，我们有过一段不短的沉默——毁掉的个人的梦是多麽容易。如果，不是他的父亲有那样的历史，我们有可能在这个风雪肆虐的四月相遇吗？相遇，从来就是缘分。

　　40年来，曾经有梦的格扎，是怎么熬过来的？熬，意味着一个人必须首先面对他自己。一点也没有想到，在这个远离人群的地方，在这个看上去整个世界毫无牵连的小木屋里，在这个地地道道的牧人心中，也和世人一样，隐藏着这个世界的喧嚣、纷争、和沉沉浮浮。他痛苦过吗？遗憾过吗？我没有问，也不想问，格扎是常人，常人有的一切喜怒哀乐他都会有。至少在我看来，不妨说是命运成全了他，他靠诚实而又艰辛的劳动，为自己的生活赢得了坚实的基础，无师自通地学会了生存这门世界上最深奥的学问。曾经走南闯北的格扎，此刻在想些什么呢？我无法知道，一个在高山草原长大的人，能够离开他的故土吗？他的灵魂也曾飞出过这片土地，但最终，又回到了他的牧场，回到了草原。

　　那么我呢，我的灵魂有那么幸运吗？

　　属都海，碧塔海和纳帕海四周的草场，都是中甸的沼泽草甸草场，又叫格巩，即冷季牧场，一般属于海拔3,000至3,600米的地方。在刚刚度过了漫长冬季的中甸，这样的冷季牧场却相对较少，因而也就非常难得，它毕竟为牧民和他们的牲口提供了上好的牧草。和大多数牧民一样，属都海只是格扎年复一年的放牧生涯中的一个营地，只是他生命中的一个驿站。过不了多久，他就要把牲口赶到海拔3,800米以上，藏民叫做“热巩”的热季牧场去。但是在这个风雪弥漫的中午，我断定，这里的依然是属于他的，属于他和他的妻子阿姆的，属于像他这样的牧人的。

　　而我只不过是这里的一个匆匆过客。

　　当深秋来临，当第一场薄薄的轻霜铺上了草场，格扎知道，最好的、自由而又艰辛的夏牧季节已经过去，人生的又一个热烘烘的季节也将与他挥手告别。风雪正在赶路，朝着他脚下这片土地，走吧，吆喝着自己的牦牛和羊群，在风雪到来之前，回到自己的家，回到成熟的青稞的浓香之中。在生存的路走完一个段落之后，心灵的爱情的路却刚刚开始，在不久的将来，他将再一次踏上另一段旅途，遥远，神秘，尘土飞扬，却充满热望。这一回却不是去牧场，而是踏上朝圣和转经的路，把自己融进四面八方会集来的朝圣队伍之中，一路磕着长头，一路摇着转经筒，用身躯和灵魂丈量那段漫长旅途，跨过雪山，跨过大江，去参拜他心目中的伟大神灵。

　　这将是我的另一个梦想，我还会那么幸运吗？至少，我祈祷着。

　　“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。

　　迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府(上文提到的建塘是中甸的县城)。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

　　雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。

　　“三江并流”自然景观位于青藏高原南延部分的横断山脉纵谷地区，由怒江、澜沧江、金沙江及其流域内的山脉组成，整个区域达4.1万平方公里。它地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处，是世界上罕见的高山地貌及其演化的代表地区，也是世界上生物物种最丰富的地区之一。同时，该地区还是16个民族的聚居地，是世界上罕见的多民族、多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存的地区。

　　线路设计深入三江并流地区的腹地,穿越香格里拉，维西，德钦，深入梅里雪山，感受人间天堂雨崩，亲近藏区神山卡瓦博格，饱览香格里拉世外桃源般的风景，感受多种民族与宗教的人土风情，玩遍滇西北。

　　线路行程共六天五夜,行军路线如下：

　　D1：丽江出发—远眺万里长江第一湾——虎跳峡大峡谷——小中甸——香格里拉县——下午逛香格里拉古城——晚上住香格里拉县城。

　　D2：香格里拉县出发——松赞林寺(小布达拉宫)——依拉草原——纳帕海——贺龙桥——奔子栏——金沙江 “月亮湾”——白马雪山垭口(海拔4292米)——梅里雪山十三塔(迎宾台)——德钦县(云南省海拨最高的县城)——梅里雪山观景台(飞来寺),晚住飞来寺。

　　D3：7:30点起床看梅里雪山 “日照金山”奇观，疯狂拍照滥杀内存无数后从飞来寺出发——澜沧江大桥——西当村——徙步那宗拉卡哑口(3860M)(有马匹可雇佣)——下雨崩村——神瀑——晚上住下雨崩村雪色浪漫客栈。

　　D4：雨崩下村——雨崩上村——笑农大本营(3600M)——冰湖(4010M)——晚上住雨崩上村客栈！

　　D5：雨崩上村——那宗拉卡哑口——西当——温泉——飞来寺——德钦——巴迪——燕门——(澜沧江上滑溜索)——晚上住茨中村。(夜晚有好客的主人歌舞相伴，更有自酿法国红酒品尝)

　　D6：早晨参观法国天主教堂(茨中教堂)——去葡萄园品偿法国红酒及白兰地——巴迪——叶技——塔城(云南魅力小镇)---石鼓镇(近距离观看真正长江第一湾全景)——拉市海(国际湿地公园)——下午返回丽江！

　　一路风尘——从郑州到丙中落

　　静静的坐在角落里等侯着，回想着上午还在单位忙碌，回到郑州已将近11时，打仗似的冲回家，打点背包，急急的赶班车，生怕会有变故。每次出行前，总是会担心这样那样的意外，这次亦是如此，直到换过登机牌，一颗悬着的心才彻底放了下来。

　　怒江，我想，我在慢慢的向你走来。

　　飞机在一点一点的爬升，失重的感觉令我一阵眩晕，身后的那个熟悉城市离我越来越遥远，耳边是迪克的《三万英尺》，心境如我！痛苦时刻有一种想要将我挤碎的感觉，何时我才能彻底的走出！

　　下午6时左右的时候，已是身在昆明，和QIN、5956约好在机场见，坐夜班车直奔六库，去南窑汽车站问过后，决定去西苑客运站看看，据说那里的车多。所幸，最后一班是晚上8点。

　　躺在长途卧铺上，颠簸的路几度令我腾空而起，第一次长途卧铺的感觉没有想象中的差。躺在那里看着窗外美丽的夜空，灿烂的星星在夜色中格外的明亮，只是，这里的夜空不如纳木错的美。纳木错的星空那么低，深蓝色的夜幕缀着一颗一颗的钻石，夺人心魄！自私的希望这是一条不归路，从此，可以，永远的离开那个城市！不用去面对那些人、那些事！总是喜欢把一切想的很简单，总以为用心对人必定换来真心，只是，这个社会过于复杂，我应付不来。

　　睡梦中被叫醒，看了看表才6点多，攻略上讲要13个小时的路程，刚要再睡，才知已是到六库了。六库的清晨很美，清爽。只是，之于这个清爽的小城，我们是过客！问清还有十分后有车路过匹河乡，匆匆的吃过早餐，继续着我们的路。

　　六库是我们进入怒江大峡谷的起点，从这里开始，一路沿江而行。怒江，很喜欢这个名字，只是我不如他一样，不开心了可以发怒，我只能压抑自己。这个季节怒江的水不是很美，据说最美的时刻在冬季。Qin和5956睡着了，我却睁大眼睛看着窗外，贪心的想把沿途的风光都刻入记忆之中。

　　匹河乡是当地最大的怒族聚居地，他们有着自己的民族语言，从这里包车到废城知子罗来回要80元，徒步沿小路上去据说要走1个多小时，但是会错过很多绝美的风光，这是我们所不能忍受的，所以，商量过后，我们决定包车上去。

　　老姆登教堂在去知子罗的路上，虽然一早在资料上有提及他，但是，第一眼看到他的时候，我还是为之惊呆了！这样宁静的一个地方，的确是修身养性的好地方。于是，有一种想要留在这里的冲动，这样的一个地方，心似乎也宁静了许多！也可以暂时的忘却！

　　知子罗又名碧江县，城市里面的人管他叫废城，曾经的怒江自治州州府，有专家预言这里会地震、下陷。所以全城的居民被责令搬迁，成为一座名副其实的废城。走在县城的街道上，想象着他昔日的繁华，一切如过眼云烟。只是，依然有念旧的人们默默的守侯着他们曾经的家园，不离不弃！

　　午饭是在匹河吃的，很简单也很便宜。从当地的人得知石月亮不一定能看到，因为昨天刚刚下过一场暴雨，那里的云雾很大。于是，改变在福贡停留一晚的计划，决定直奔丙中落。幸运的我们刚好遇到一班前往贡山的车，据说是下午最后一班。也正是这班车让我们遇到了以后和我们同甘共苦的小李和凌志。

　　汽车依然是沿着怒江行进着，行进着，沿江可以看到对面山上茂密的植被，还有传说中的溜索，这个东西很是神奇，当地人就是借助他来往穿梭与怒江的。而且，速度极快，就是那么眨眼间的功夫，甚至，还没有来得及看清楚，他已经从江对面过来了！身上还带着重重的行李！令我目瞪口呆！

　　又是一个下午6时，昨天还在郑州，还在昆明，今天已是身在别处。跟兰联系过后，他在丙中落，去了他的独龙纹面大本营，没有找到合适的向导，于是决定直接赶往丙中落。小李和凌志热心的邀我们去他们朋友那里，并告之了想于我们共同穿越碧罗雪山的想法。盛情难却之下，在五区他们的朋友那里吃过晚饭，我们三人再次开始夜奔丙中落。太累了，什么时候睡去的，都不知道，依然睡意蒙蒙中，被叫醒，看到了月色中的怒江第一湾，夜色中的怒江是亮亮的，如玉带般就那么随意的缠绕在山间，感觉很好！

　　终于，晚上10点左右，一天马不停蹄的奔波，一路风尘的赶到了丙中落，找到了兰，跟他详细的了解了碧罗雪山穿越的事宜，又跟着他去看了夜色中早已休憩的马帮，就那么随意的裹着毯子睡在路边，这是马帮真正的生活，这，也是我们不能相比的。

　　很累，很累，不愿再往甲生村走了，晚上就决定住在玉洞大酒店，因为兰的关系，标准的四人间只收我们80元。和兰聊了很久，睡去的时候，已经是凌晨2时左右了。真的是累了，躺下便沉浸在睡梦中，失眠的习惯似乎也消失！

　　空谷幽兰——找寻秋那桶

　　朦胧中，有人在敲门，醒来，有种不知身在何处的感觉，一阵的迷茫才反映过来。时间已经不早了，昨夜太累、太晚，索性，今天就懒惰一次。5956早早的起来去找马帮联系过，没有去德钦的，大都是去察瓦龙的，看来，向导只能去迪麻洛联系了。

　　和QIN、5956商量决定再改计划，今天就去拜会秋那桶，这样，明天可以轻轻松松的赶往迪麻洛为穿越作准备。

　　秋那桶，秋那桶，美丽的小山村，为何，寻你却是那么的难！百转千回！

　　其实，从丙中洛到秋那桶的路标上写着13km，感觉上却是要远的多，搭车到朝红桥，余下的路只能依靠自己的脚一步一步的丈量！路上，远远的看去石门关，气势磅礴，两座大山就那么牢牢的守侯在那里，他们又在等候着什么？是离去的人儿吗？热心的司机告诉我们，每年的五月份都会有两条巨蟒盘踞在石门关，不知是真是假！看着他那淳朴的脸庞，我相信他所说的！几经缠绕，我们转到的石门关的背面，停车下来，自是另一种感觉，石门更近了，险峻且秀丽，几乎是触手可及。人在这里是那么的渺小，如同尘埃！

　　朝红桥是一座吊桥，历史有些久远了，桥上的木板已经在岁月的侵蚀下，开始衰老，开始腐朽。透过朽烂的木板，下面滔滔的江水就那么的逝去。人走在上面，晃悠晃悠的，心也是晃悠晃悠的。QIN和5956的快速的通过，我在桥中央停了下来，望着翠绿的远山，脚下的急流，一时间百感交集，死已无惧，生又何惧？该面对的始终是要面对的！

　　沿江而行，问了路边的村民，大概还要多久？善良的村民告之，还要半个小时，于是，继续前行，可是，半个小时过去了，不见神秘的秋那桶撩开她那迷人的面纱，再问，依然是半个小时，记不得几个半小时过去了，走了几个之字，又过了几座桥，秋那桶依然不见，我们都有些怀疑自己是否迷路了。只是，山涧湍急的溪水，盛放的幽兰，原始的独木桥，让人多多少少有着几分的耐性。决定找人为我们带路，滑稽的是，我们其实离她却是近在咫尺，转过去就到了。或许，这，如同我们的生活，转过去，会别有洞天！

　　这是一个美丽的小山村，坐落在大山的怀抱里，有着一个美丽的名字——秋那桶，如空谷幽兰，朴实、自然，原木搭建的屋子散落在山涧，山坡上的青稞随风拂动，村子里时不时的犬吠声，或许，是因为我们的到来打破了这里独有的宁静！村民们好奇的打量着我们，我们是外来者，闯入了他们的家园！不过，善良的他们却总是很友好，热心的为我们指路！村子里还有一座教堂，和城市里的相比，质朴了好多！喜欢这里，喜欢她的纯，她的真！或许，陶渊明笔下的桃花源也不过如此！

　　从秋那桶沿粗干河而上，大约走7、8个小时，是高原湖泊，粗干湖，兰介绍这里很美，且有驼峰坠机，只是，我们的重点在穿越碧罗雪山，时间的缘故，只能放弃！

　　回程的路由于村民的指点，要近的多，仅仅只是翻越了一座山就到了大路。在原始森林里穿梭，看着那有着百年历史的树木，也是一种享受！或许是下山时的不小心，右腿有些拉伤，忍着痛一步一步的走，没有告诉QIN和5956，不愿他们为我担心！以为是小伤，回去就会好，只是，没曾想到他会一直伴随着我，直到，回到城市！

　　我们始终是幸运的人儿，搭乘拉沙的车子又令我们省去了不少的力！且师傅的家人在迪就是做向导的，留下了联系方式，这便省去了我们很大的一份心！

　　小李和凌志打来电话，热情的邀请我们去参加他们的篝火晚会，并告之特地买了一只羊来烤。无奈，太累了，只好遗憾的放弃！

　　晚上的时候，随5956认识了王科，QIN的老乡，一个从六库走过来的男孩子，他说，他期待的是他难以等待到的，所以，他用调侃和人保持着距离。他是要随马帮走察瓦龙到察隅进藏的，一个多月后，我也将步入他的后尘，随着马帮走同一条线！

　　好运多多——从丙中落到迪麻洛

　　在丙中洛的第二天，我们去拜访了普化寺，一座有着五六百年历史的藏传佛教寺院。寺院不大，很是破旧，略显空旷，大殿尤为陈旧，或许是看到我们来了，寺院的僧侣打开了紧闭的大殿，于是，在神灵的面前，许下了心愿，希望所有我爱的人和爱我的人平安、幸福、吉祥！大殿墙壁四周的壁画由于缺乏保护，剥落的很严重，几乎难辨真貌！可悲的是，这样来自自然的破坏仍在继续！

　　午饭是与王科一起吃的，席间，王科几次怂恿我现在就跟他一起走，然后再同走雅江大拐弯，几乎有些动摇了，可是，我有我的责任和义务，这是我所不能放弃的！这也是我每次最终会回到城市的根源！

　　时间，又是时间，我们不得不放弃从羊脂玉厂看怒江第一湾的最好角度，只是路过的时候央求司机停下，再次看一眼日光下的怒江第一湾，便急急的赶往贡山，从那里搭车去迪麻洛。明天，是迪麻洛赶垓的日子，凑巧，下车便看到有往迪的顺车，这在平日里是没有的！

　　去迪的山路很是颠簸，穿过怒江，在江的对面沿山路而行！卡车里装的大都是村民们赶垓的货物，腾空而起已不再是新鲜事了。只是，落下的时候，屁股生疼生疼的。卡车就这么在山间盘延着，颠簸着，身后扬起阵阵迷雾！脏是不用说的，这样的环境也就不在乎那么多了！

　　小李和凌志已经决定和我们同行，他们在迪等着我们，由于他们认识当地人，向导和背夫也亦联系好。是上天的注定？抵达迪麻洛的时候，居然又是6时左右！小李他们已经早早的在篮球场等候着我们，细心的他们住处也已经安排好了！小李和凌志是云南人，有着云南人的朴实与热心！

　　晚饭是在向导亚星的爷爷家吃的，围着火塘，懒洋洋的烤着火，惬意的聊着天，这一刻，我的那个世界离我很远，很远！明天要出发了，所以，我们要了一只鸡，喝着暖暖的鸡汤，身体也是暖暖的，希望能够很好的补充体力！

　　是上天的怜爱？晚上这里有婚礼，可以去参加藏族的婚礼，又是一件幸事！亚星带我们去看过新郎和新娘，旁边也有伴郎和伴娘，四周则是围坐着家长级的人物，呵呵，据说，他们是在说教。晚上他们会通宵的跳舞，直至天亮！坐在栏杆上等待着舞会，然后一群人在那里喝着青稞酒，闲聊着，奇妙的是，居然在这里遇到了磨房上的朋友，曾想过要一起穿越碧罗雪山的，只是，时间不凑巧，只好作罢！缘分这个东西真的是很奇怪的！夜是越来越深了，舞会还没有开始，明天要早起，要赶路，带着几分的遗憾，我们，离去了！

　　遗忘山路——从迪麻洛到永支

　　早早的起来去亚星家喝过酥油茶，打点好背包，准备出发，谢绝了背夫要替我背包的好意，固执的坚持自己先来背，直到力气用尽的时候！

　　出发了，出发了，上午9时，天空下着雨，我们出发了！略略有些激动，等待了那么久的时刻终于到来，一一的给朋友发去信息，告之，开始穿越，以后的几天里会没有讯号，出去了会给他们报平安的！有友发来信息，有时放弃也是一种美丽，要我不可太坚持！回之，选择的是一条不能回头的路，所以，只能走下去，是的，只能走下去，没有任何选择，即便是再苦再累，也只能走下去！

　　加上向导和背夫，我们的队伍略显庞大，小李和凌志并不是驴族，所以他们早早的要了背夫，拗不过他们，对自己体力也不曾了解，30多斤的背包已经超过我体重的三分之一，之于我，它略显些沉重，加之对以后状况的未知，3800米的风雪垭口到底是怎样的状况，想象不出来的，不想因为自己给同伴添麻烦，索性，请一个背夫随着一起走，不行的时候再请他帮忙！

　　跨过湍急的溪流，踩着软软的草地，呼吸着潮湿而清新的空气，青山绿水间有一群人在行走着！背负着沉重，行进在山野间，我对自己说要听《笑忘书》，要学会忘记，或许，我可以笑着忘记昨天！我可以吗？

　　沿着迪麻洛河朔溪而上，大概走了一个半小时左右，我们到达了铺拉，一个美丽的小村落。短暂的停留过后，我们继续着我们的路。中午12时左右，我们来到了桶当，一个有着天主教堂、基督教堂和藏传佛教并存的村子，这也是到达永支之前我们遇到的最后一个村子。恰逢礼拜天，背夫安东尼是天主教徒，他要做礼拜，我们也刚好休息休息！有些累，但依然坚持自己负重行进！

　　同行的凌志是个有着几分孩子气的男孩子，爱唱爱笑，行走时，时不时拉我一把，令我十分的感激！很多时候，也或许只是这么轻轻一把，可以帮助别人，行走如此，生活亦是如此！也正是幸亏凌志牵着我，不然，如今的我不知在哪里漂着！原始森林里，下过雨的原木桥尤为滑，一不留神，跌倒了，窄窄的桥下是急流，由于背负过重，凌志拉了几次都没有拉起我。努力的小心翼翼的挣扎起来，想想有些后怕！果真跌进溪流，没有任何人可以救我的！自此，凌志不许我一人过桥，不管什么样的桥，他都要牵我过去。

　　2点左右，来到午饭的营地，一块压缩饼干，几口山泉，依然继续我们的路。两天前的腿伤又开始了，膝盖不能弯曲，忍着痛，将力都放到登山杖上。终于，海拔的不断升高，长时间的负重，我的速度明显的慢了下来，将近4点的时候，他们强行将我的背包卸下。突然间，有种想哭的冲动，我始终没有能够坚持下来！

　　一个多小时的时间过去了，我们到达传说中的牛棚营地。这是一位放牧的老人盖的，房子是原木搭建的，四处透风！先到的背夫已经早早的升起了火！不知是汗水还是雨水，从里到外，我所有的衣服全湿透了！换过干衣，依然还是觉得冷！

　　晚饭是亚星做的，现在想来，实在是不怎么样，只是在当时，能吃上热饭，已经觉得是莫大的幸福了！太累太累，我和QIN早早的睡了，半夜腿痛的醒来，钻心的痛，无法挪动我的右腿。却发现身上多了一层毯子，是小李和凌志怕我和QIN会冷，把他们的毯子给我们盖上，而他们彻夜未眠！凌志已经把他心爱的独龙毯贡献给我们了，现在又……，感激的话无须多说，只有默默的记下他们的好！

　　清晨起来，天气变好了，这一天的路更加漫长。腿伤的缘故，没有再坚持背包！拖着伤腿，努力的让自己走在前面，怕自己掉队，怕自己耽误众人的行程！四月中的一场大雪，使得山上的积雪很厚，很大，踩着前人的脚印，小心的走过，这样的山路，必定是一失足成千古恨的。天气也时好时坏，不多久，居然下起雪来。可是，就是这样恶略的天气，我们发现了盛放的红花摇曳在风雪之中。一种说不上来的感觉，花儿尚且如此，我呢？又怎么可以轻易的被打败？

　　终于，中午十分，我们走到了传说中的海拔3800的孔雀垭口，茫茫风雪之中，是苍劲的松柏，屹立在山顶！对面远远的雪山很美，刚要举起相机，他又变的若隐若现！眨眼的功夫，又是云开雾散，刹是神奇！躺在雪地上，一种凉，透彻肌肤。这里的雪景很美，久久的留恋在这里不肯离去，直至安东尼过来找我们！用登山杖写下了大大的“遗忘”，我可以遗忘吗？我不知道！

　　上山容易下山难，这句话在腿伤的加剧的状况下尤为明显。不能弯曲的膝盖，下山的时候，几乎是在雪中滑一步，走一步，尽量减少右腿的用力！就是这样，下到山底的时候已是下午2时左右，亚星告之后面的路很好走，以为是幸福的开始，不曾想到的是，却是苦难的开始！因为路好走，强迫自己走快一些！终于，腿伤再次加剧，每走一步，都是钻心的痛，默默的要着牙忍着，忍着，对自己说要坚持下去。因为疼痛，我知道我的脸色肯定变了！谢绝了亚星和凌志要背我的好意，只想能够自己一步一步的走过来，路是自己选择的，所以，再苦，再累，再痛，都要自己承担！

　　沿途路过上牧场和下牧场，这个季节里，还没有牛马的。上牧场边的破旧的牛棚凄凄惨惨的站在那里，孤独的在守候着那人的归来。而下牧场边的枯树却是很美，总是会莫名的喜欢上枯树，看着他，有一种绝望的凄美。在牧场遇见蚂蝗，是我不曾想到的，虽然知道这里会有蚂蝗，没曾料到这个季节会有。不认识它，直到亚星把它从我鞋子上拨弄下去，才晓得那就是传说中的蚂蝗，还是蛮可爱的！

　　腿伤最终导致了我和凌志落在了后面，亚星陪着我们，他不习惯慢行，走慢了脚会痛，于是，走一段等我们一段。因为疼痛，加上长时间的行走，我的意识有些麻木，一路上，凌志不断的跟我说着话，令我强打几分精神。对于目的地不敢抱有赊望，深知，有期望的路会令我更加难走，这样，总是会想着还要多久到达，不如，索性，不去想他，就这样走下去！

　　不知道走了多久，暮色将近，5956和两个向导在拐弯处等着我们！终于快到了，走进永支，村子里铺着白色的石板路，凌志不断的安鼓励我，马上就到，马上就到，可是，这条路似乎没有尽头，就那么延伸着，延伸着！紧紧的抓住他，越接近，反而越难，我知我已经处在崩溃的边缘！终于，晚上8 点半的时候，走进了中太家，一下子坐在沙发上，再也不愿意起来，脚是一种麻木的感觉！或许是体力耗尽的征兆，又开始浑身发冷！就那么靠在那里，一动不动的。

　　夜深了，伤痛令我几次醒来。两天来，沿着蜿蜒的山路，数不清的上山、下山，穿过多少湍急的溪流，跨过无数的塌方区，踩着向导的脚印走过滑坡地带，经历了风雪雨水，蚂蝗，疼痛的折磨，很累，很累，似乎城里的那些人，那些事离我越来越远，越来越远，我是将他们遗忘了吗？我不知道，或许是！只是，我知道，我走过来了，一步一步的，自己走过来了，比计划提前了一天。也正是这一天，是我们幸福的开始！

　　偶遇活佛——从永支到德钦

　　早餐依然是酥油茶，告别了中太家大叔，我们又在路上。感觉腿伤好多了，便又坚持自己背包。据说到德钦的公路边有一座白塔建成，沿途不时有村子里人与我们同行！这里的人很朴实，也很热心，间或有人要无偿替我背包，挽绝了他们的好意，继续前行，只是，令我郁闷不已的是，居然有人说我是为了减肥！

　　从永支到澜沧江上的扎拉桥，3个小时的路程很好走，偶尔的山体滑坡地带，只需快速通过即可。上午11时的时候，终于，来到了扎拉桥。亚星说，从迪麻洛到这里有97km。

　　白塔是在澜沧江的这边，去拜了拜白塔，沿着他转了转经桶，希望他可以保佑我所有的朋友们！这里很是热闹，朝圣的藏民，风中飞舞的经幡，令我想起了那里！一个月后，我会再去拜会他的！

　　扎拉桥是横跨澜沧江的一座吊桥，风很大，亚星他们不肯让我背包通过，我却坚持，笑着告诉他们我会没事的。我的背夫朋友说我是个不听话的孩子！或许是的，凌志说我很倔强，我的确如此！就这样，他们一左一右的守护着我。过了桥，依然是很热闹，很多藏民都穿起了他们的节日盛装，披带起他们万贯的家传宝物，大概是因为今天这个特殊的日子吧。我们都开心的找他们拍照，毕竟是难得遇见的。有深圳来的朋友告诉我们，今天白塔建成开光，来了几位活佛！于是，再次过桥去拜见活佛！带着几分敬畏的心情，在活佛面前，告诉他我的心愿，希望能够保佑家人的健康、平安，朋友们幸福、吉祥！这，也是我一贯的心愿，无论，何时，何地！似乎，每一次的祈求，从未替自己要求过什么，之于我，他们的幸福便是我最大的幸福！

　　昂旺楚称活佛赠了照片、金刚结与佛牌于我，照片送与奶奶，老人家一辈子信佛，如今已是90多岁的高龄，希望她健康长寿，佛牌送与姐姐的孩子，喜欢这个孩子，希望他能幸福的成长着。金刚结则送与一位好友，希望从今往后，她能够好运相伴。

　　也是在这里，认识了从新加坡来的高先生，他去年8月份外转经的时候来到这里，协助白塔的筹建。从他那里，具体的了解了关于白塔的典故！白塔名曰“时轮金刚塔”，又名“建成塔”一建就成的意思。据说，许下心愿很灵的，那么，我的愿望也能够达成的。建成塔是云南的第一座，四川和青海各有一座，转经道上经筒上刻的则是文殊菩萨的短咒。

　　听说晚上会有通宵的庆祝活动，我和QIN有些心动，想要在这里留一晚上。而且活佛下午会在查里桶的小学操场上念经摸顶，这，更是不容错过的。

　　在桥边的那家朝圣饭店我们最后一次吃了一顿团圆饭，过后我们便要分离，5956要反穿越回去，他一直想从茨中走那个4300的垭口。亚星他们要带深圳的朋友穿越回迪麻洛。小李、凌志、QIN，我们则同行去德钦看梅里雪山。

　　会场很近，步行大约十几分钟便可以到达。或许是因为我们是外来者吧，站在前面没有被驱赶，昂旺楚称活佛在念经，安济活佛友好的询问我们是从那里来的，并让工作人员送水与我们，并说呆会儿让我们先摸顶。念经结束，站在那里看到有人开始向前涌动，还没有反映过来，便被拉过去第一个给活佛摸顶，兴奋的心情是无法言愈的。是的，我们始终是很幸运的。这样的福气，还抱怨什么，一切的一切似乎都烟开云散。

　　因为活佛念经的缘故，德钦县来了不少车辆，而我们，再次幸运的搭乘县政府的车前往德钦！告别了亚星他们，和他们紧紧的握手、拥抱，两天半的时间的确很短，可是，就在这短短的时间里，朋友间的感情已经建立！分离是难免的，毕竟，我们都有着自己的世界！

　　汽车在盘山公路上颠簸，周围则是环绕着的雪山！和张师傅聊起飞来寺、雨崩、明永，打听内转的线路，他则认为我一定是来过德钦的，告诉他只是从书上和网上了解到的。

　　或许真的是机缘巧合，到达德钦县城的时候，又是下午6时左右。几天来体力消耗过大，一向不晕车的我居然，晕车了，自己不知道，凌志说我脸色很难看，强迫我吃下了药和葡萄糖。胃是很难受的，连晚饭也不愿意吃了，强打精神去对面的网吧里查收朋友发来的关于内转梅里的电邮。只是，QIN也如我，晕车难受！看来，内转只能放弃了！

　　这一夜，很漫长，也很难熬，胃拼命的和我作对，什么时候睡去的也不知道！

　　守侯梅里——等在德钦的日子

　　放弃了内转，就没有再早起，醒来已是八、九点钟。去小李的朋友家喝的酥油茶，小李的朋友是德钦县人民医院的副院长，刚从拉萨回来不久，人很热情，他告诉我们他们医院组织去拉萨朝圣，费用很便宜，来回750元，这令得我和QIN心动不已，尤其是QIN，几乎都想跟着一起走了。

　　了解到去梅里脚下的明永冰川一天可以来回，原本打算在德钦转悠一天的我们，临时决定去明永，小李的朋友为我们讲好价钱，来回200元。

　　飞来寺在去明永的路上，是一座藏传佛教的寺院！寺院不大，但是蛮干净的，在神灵面前染起了长明灯，摇动着转经筒走过转经道，希望可以保佑家人、朋友幸福、安康！

　　由飞来寺再往前便是著名的摄影者之家观景台了。这里，是观看梅里雪山全貌最好的位置。梅里雪山是藏区八大神山之首，一向是难睹其真面目的。当地的藏民说，如果不是好运的人，他的美你就永世不得相见。只是，今天，神秘的卡瓦格博峰依然不肯以真面目示人！相信自己是幸运的人，所以，他，我们最终可以见到！

　　汽车在山间盘绕，远远望去的明永冰川，如素练倒悬，豪放而壮观。一路就这么望着他行进着。行进着。车里响起《盛夏的果实》，听着，听着，我的泪不可抑制的流了下来。几天来，再苦，再累，怎样的伤痛，都不曾落泪，然而，这一刻，因为一首歌，一直压抑的情绪一时间宣泄出来。以为已经忘却，以为可以快乐，我终未能走出。痛恨欺骗我的人，是的，痛恨，只是，不会报复，我将以我的骄傲轻视于他！

　　善解人意的小李连忙让卓玛把音乐关掉，渐渐的我情绪恢复了。横过澜沧江，蜿蜒，蜿蜒，深入，深入，中午十分，我们，到达了冰川的脚下，吃过午饭，开始向着冰川进发了，挽绝了凌志要我骑马上去的建议，只想自己一步一步的去走近他，感受他。喜欢走路，更多的是因为他给我一种脚踏实地的感觉！

　　两个多小时的上山路程跟几天前的路相比，已是不在话下，只是，讨厌台阶的路，然，从观景台上去，却是长长的人工的台阶！明永冰川或许适合远观而不可近玩。远远的看去很漂亮，近了，却感觉很脏，凌志说那是冰川流动的结果，却还是不喜欢，没有想象中的好！不过，四个人坐在观景台的地上聊天的感觉蛮惬意的。

　　在德钦的第二天早早的起来去观景台等待梅里，然，今天的他似乎心情不好，等待了好久始终不肯撩起他的面纱。摄影者之家的老板说今天看不到了，多多少少有几分遗憾，跟朋友短信说了没有看到梅里，情绪有些低落，朋友复之，说我学会了欣赏美丽却没有学会欣赏残缺。或许是，我不知道！

　　搭乘老板的顺风车回到县城，午饭过后，我和QIN决定去上网，看看我们的老朋友。在网上跟朋友聊及，觉得自己一直应该是很幸运的，从永支出来的时候偶遇云南第一座时轮金刚塔建成，四位活佛过来开光念经，又第一个被摸顶！已是很幸运的，所以，看到看不到，已足矣！

　　晚上的时候，直接搬到摄影者之家住。小李略微有些高原反应，凌志陪他留在县城。小李的朋友开车送我们上去，路上再次提及进藏，诱惑我们可以优惠到单程250元，郁闷不已，没有时间啊！否则，我真的会跟他们进去的。

　　清晨，早早的起来，等待着梅里，QIN说外面雾茫茫的一片，刚说那就等会再出去吧。说话间，外边传来阵阵欢呼声：出来了，出来了。来不及说什么，抓起相机，我们便飞奔出去。外边很多人，山庄的平房上站满了人，长枪短炮的，大家都有些激动。梅里，果真漂亮，气势逼人，就那么屹立在那里，千年，万年！今天的太阳不是很好，没有看到日出的金光洒在梅里雪山上，看到过那样的PP，带着几分圣洁，令人敬畏！朋友讲他看到时，有种想要给梅里跪下的冲动。之于梅里，我们，始终是有缘的人，今天是呆在德钦的最后半天，中午我们便要离开德钦了。

　　有些兴奋，在跟朋友的电话也是抑制不住的兴奋！凌志说我的心透明的如玻璃杯，什么都写在脸上。看到了梅里，这次的旅行愈发的圆满。开心，是自然的！

　　离去？归来？——离开德钦

　　就要离开德钦了，站在街头，望望那蓝天，看看那县城，有些不忍，有些不舍，三天前的傍晚，我来到了这里，为了他。如今，我要离开了，因为见到了他，因为我必须回到那个属于我的花花世界！深知，自己是不属于那样的花花世界的，所以总是想着要逃离，只是，该面对的始终是要面对的，我，有着我无法逃避的责任和义务，所以，我回来了，回来继续面对着那个城市，面对着那些人！旅行中，我得到了些什么？又明白了些什么？或许，只有我的心最清楚！也或许，依然会难过，只是，我知道我要高傲而美丽的活着，微笑着面对伤害和背叛我的人！我将以我的修养轻视于他！

　　后记：回来有一些天了，很不适应城市的生活，开着车行驶在熙熙攘攘的大路上，莫名的发呆，就那么直直的看着前方，脑子空空的。怀念山野的生活，更喜欢在路上的感觉，每出去一次，成长一次，一年来克服了恐高，克服了极差的平衡性，也更加喜爱这种生活。这条路或许有些许的艰辛，但是，我会继续下去的，不仅仅只是为了遗忘！

　　云南省气象台昨天下午5点预测，昆明今天晴，西南风3—4级，气温5—19℃。全省大部分地区依然是晴间多云的好天气。

　　据省气象台预测，今天，迪庆阴有小到中雪，昭通北部阴有雨夹雪，昭通南部、曲靖东部、文山、红河东部阴有小雨，怒江北部阴间多云有阵雨局部中雨，其他地区晴。昭通北部容易发生路面结冰，请注意交通安全。未来24小时，昭通地区阴冷有小雨或小雪，曲靖、文山阴间多云局部有小雨，滇西北的怒江有阵雨局部中雨，香格里拉有阵雪，其他地区多云间晴。

　　我省明天的最低气温将打破“常规”，香格里拉以1℃之差摆脱最低，镇雄、昭通、鲁甸以-5℃的气温并列最低，最高气温出现在元江，30℃。

　　最近昆明一直保持晴好天气，需要提醒大家的是，最近两天昆明的紫外线强度指数预报为四级，强度强，在户外大家要加强防护，最好涂搽SPF值大于15的防晒霜；再有就是，天气虽温暖，但饮料指数预报为二级，适宜喝暖茶和加热饮料。

　　在藏区香格里拉通常被称为香巴拉。在藏语中的意思是神仙居住的地方。视觉的冲击力高潮迭起，精彩总在等待，而歌声洒落：“香巴拉并不遥远，她就是我们的家乡……”“那里四季常青/那里鸟语花香/那里没有痛苦/那里没有忧伤/传说是神仙居住的地方……”

　　洁白的雪山、茂密的原始森林、蓝天白云、冰川在森林中逶迤，河水清澈，草甸的牛羊、各种鲜花、山脚下和睦生活的民族，保持着大自然尽量原始的面貌，这一切融于一个自然的综合体中。这里就是我心目中的香格里拉。

　　云漂浮在它应该漂浮的空间，村落坐落在它应该坐落的位置，农田分布在它应该分布的地方，群山屹立在它们应该屹立的所在，阳光照射着它应该照射的方向……一切的安排都是那样的和谐而自然，一切都因为人的存在而充满生机。

　　梦幻中的小村子一个接一个地在我们眼前变为现实，内心的。也被这天地造化感染得欲醉欲仙，真想在这里化作一片白云随风飘去……天上人间，人与自然的和谐统一在这里得到了最动人心魄的展示。

　　如果真有世外桃园、香格里拉，不是这里，还能是哪里？

　　位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。

　　迪庆、藏语意为“吉祥如意的地方”。由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。

　　香格里拉藏语意为“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。

　　这里生活着藏、僳僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

　　“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)在小说《失去的地平线》("LostHorizon")中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯·希尔顿(JamesHilton)书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的"香格里拉"。

　　那段日子

　　我都在天堂中渡过,伴随着头脑中一阵阵的天旋地转,眼前的一切一切都是那么的不可思议。

　　无比湛蓝的天,纯净洁白的云,鲜甜清新的气,神圣庄严的山,金碧辉煌的庙,辽阔无边的原,朴实无华的人,这就是香格里拉！

　　一个我心目中永远痴爱的天堂圣地。

　　和煦的阳光无时无刻都从那蓝宝石天幕透过丝白绵绵的柔云洒放原野,无论人是行走中还是坐着,甚至躺着,脸上都是一种享受的陶醉。

　　松赞林寺的喇嘛都非常好客且认真,见面会和你高兴地说“扎西德勒”,也会为你解释很多关于佛教的经典奥义……

　　青年旅社聚集了很多各种肤色的旅者,每日都是那天的热闹.有进出藏的,也有去神山采风的,也有我这些沿途观景的。吸引我注意力的,是一个来自澳大利亚的青年旅者,因为那天他收到了来自家乡的噩耗,他的亲密爱人在澳大利亚发生了车祸离开了世界,而他正准备着骑自行车进藏……悲痛莫名的他选择了独自一人在店角抽泣,大家纷纷安慰不已。但旅者的心是坚强的,最后,他还是决定坚持进藏,他说那份信念的坚持来自他的爱人,他要在青藏高原上为他已经真正进入天堂的爱人送上最真挚最深情的思念。

　　我感动了……至少在那次的旅程中,我不断围绕这种情感而思考,感受了什么才是真正的爱。

　　草原的牛羊十分悠闲,开着吉普车,带上藏獒,飞弛在一望无际的地平线上,感觉绝对拉风。遇见了淳朴的藏民,他们会和你很开心的合影,并且很吃力的用普通话表达着,希望有一日能得到这些和我合影的照片。那一刻,我是无言而对的,因为我离开了天堂,就不知道何日得以重返,只能在努力的点头告诉他们,我会尽力把照片给你们的……城市人的虚伪心理让我无地自容。

　　攀登亚丁三座神山是一个艰难的旅程。通常人们到了洛绒牛场便会止步不前,因为那里已经是海拔5500米的高地,很多人容易被高原反应和寒冷气候影响,看完神山的面貌便退下。当然那里有很好用的交通工具,就是马。

　　但老实不容易的就是,徒步走完三座神山,海拔是在6000米左右,我也几乎受不了那种高原症侯的侵袭,背上面还抗负装着各种东西重量接近30公斤的大背包,空气在口里面停留数十次都补不回力气的一点点流失。当然,这么大的代价付出一定有回报的,狂吞了红景天和百服宁之类的药,坚持了一天走完几十公里的高原山路,终于让我看到一辈子都无法忘记的亚丁神山全貌.或许是短短的几分钟,但那足够我回味一生,那是无法用照相机和摄录机所能拍摄的景象,但永远留在了我的脑海里！至少,我到了那里！

　　快一年了,想念起那些日子,真的觉得很缥缈。

　　如果我是龙,那么我愿意一生在那个天堂中遨游翱翔……